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Museo de la Memoria y los Derechos Humanos: Chiles Museum der Erinnerung und der Menschenrechte

An einem weiten Platz am Rand des Santiagoer Viertels Quinta Normal steht ein Gebäude, das den meisten anderen Museen Chiles kaum ähnelt: ein dunkler, erhöhter Baukörper aus oxidiertem Kupfer, der über einem flachen Wasserbecken zu schweben scheint. Dies ist das Museo de la Memoria y los Derechos Humanos, ein Museum, das nicht um Gemälde oder wegen ihrer Schönheit gesammelte Objekte herum aufgebaut ist, sondern um Dokumente, Fotografien und Zeugenaussagen, die festhalten, was Tausenden von Chileninnen und Chilenen während der Militärdiktatur widerfuhr, die das Land von 1973 bis 1990 regierte. Es ist eine der meistbesuchten und emotional bewegendsten Kultureinrichtungen der Hauptstadt und dient für viele Chilenen ebenso als Ort der Trauer und der staatsbürgerlichen Bildung wie als klassisches Museum.

Ein Museum verwurzelt in der Quinta Normal

Das Museum liegt in der Nähe des historischen Parks Quinta Normal, einem Gebiet, das seit dem neunzehnten Jahrhundert eng mit den öffentlichen Institutionen, Naturkundemuseen und Grünflächen Santiagos verbunden ist. Die Wahl dieses Standorts, anstelle eines zentraleren oder monumentaleren öffentlichen Platzes, verankerte das Museum im alltäglichen Gefüge der Stadt und in der Nähe anderer öffentlicher Kultureinrichtungen, statt es als isoliertes Heiligtum zu behandeln. Besucherinnen und Besucher, die mit der Metro oder zu Fuß anreisen, durchqueren zunächst ein gewöhnliches Stadtviertel, bevor die strenge, erhöhte Form des Gebäudes in Sicht kommt – ein Zugang, der bewusst zurückhaltend gestaltet ist im Vergleich zur Wucht der Ausstellungen im Inneren. Der umliegende Platz wird für öffentliche Gedenkveranstaltungen genutzt, insbesondere rund um den Jahrestag des Militärputsches von 1973, und das Museum ist zu einem festen Bezugspunkt im zivilen Kalender der Stadt geworden. Die Nähe zu den älteren Museen der Quinta Normal, von denen viele im neunzehnten Jahrhundert gegründet wurden, um naturkundliche und wissenschaftliche Sammlungen zu zeigen, stellt das Museum zudem in eine längere Tradition, diesen Teil der Stadt als Ort öffentlichen Lernens zu nutzen, sodass ein Besuch hier oft Teil eines längeren Nachmittags wird, an dem man zwischen ganz unterschiedlichen Institutionen im gleichen Viertel wechselt.

Architektur, die gelesen werden will

Der Entwurf des Gebäudes wurde in einem internationalen Architekturwettbewerb ausgewählt, und das Ergebnis vermeidet die lichtdurchflutete, neutrale Ästhetik, die so viele zeitgenössische Galerien prägt. Statt der Art von reduziertem, gleichmäßig ausgeleuchtetem Ausstellungsraum, wie er dem Modell der White-Cube-Galerie entspricht, das große Teile der zeitgenössischen Kunstwelt bestimmt, setzt das Museum bewusst auf düstere, schwach beleuchtete Innenräume, lange Rampen und ein Gefühl des Abstiegs und Aufstiegs, das die historische Erzählung widerspiegelt. Besucherinnen und Besucher bewegen sich üblicherweise zunächst hinab in die dunkelsten Kapitel der Ausstellung, bevor sie wieder aufsteigen zu Räumen, die mit der Rückkehr zur Demokratie verbunden sind – ein räumliches Mittel, das den Rundgang durch das Gebäude selbst zu einem Teil der Erzählung macht. Die rostfarbene Kupferverkleidung an der Fassade wurde von vielen Beobachtern als bewusster Verweis auf das Vergehen der Zeit und auf die Erinnerung selbst gedeutet, da sie über die Jahre, in denen das Gebäude steht, sichtbar verwittert. Große Glasflächen im Eingangsbereich und im Foyer lassen natürliches Licht auf Texttafeln und einführende Displays fallen, ein Kontrast, der den Übergang in die dunkleren Ausstellungssäle dahinter umso bewusster wirken lässt, als würde man das gewöhnliche Tageslicht der Stadt für die Dauer des Besuchs hinter sich lassen.

Vom Putsch von 1973 bis zur Rückkehr der Demokratie

Das Thema des Museums ist jene Zeitspanne, die mit dem Militärputsch vom September 1973 begann, der die gewählte Regierung Salvador Allendes stürzte und die von Augusto Pinochet geführte Diktatur einsetzte, und die bis zur Rückkehr zur zivilen Regierung um 1990 andauerte. In diesen Jahren wurden Tausende Chileninnen und Chilenen inhaftiert, gefoltert, getötet oder gewaltsam zum Verschwinden gebracht, und noch mehr wurden ins Exil gezwungen. Die Dauerausstellung des Museums stützt sich stark auf die Erkenntnisse der offiziellen chilenischen Wahrheitskommissionen, die diese Verletzungen nach der Rückkehr der Demokratie untersuchten und förmlich dokumentierten und damit Überlebenden und Angehörigen der Opfer eine offiziell anerkannte Darstellung dessen gaben, was geschehen war. Wie der Wikipedia-Artikel zum Museum of Memory and Human Rights festhält, wurde die Institution geschaffen, um diesen Bericht für künftige Generationen zu bewahren und zu bekräftigen, dass solche Ereignisse niemals vergessen oder wiederholt werden dürfen.

Eine Sammlung aus Zeugenaussagen

Anders als Museen, deren Bestände auf gespendeten oder erworbenen Kunstsammlungen beruhen, besteht der Bestand dieses Museums größtenteils aus historischem Primärmaterial: Regierungsdokumente, Gerichtsakten, Briefe, klandestine Publikationen, persönliche Gegenstände der Opfer, Fotografien sowie gefilmte oder aufgezeichnete Zeugenaussagen von Überlebenden und Angehörigen. Videointerviews spielen in den Ausstellungsräumen durchgehend eine zentrale Rolle und lassen Besucherinnen und Besucher Berichte aus erster Hand hören, in den eigenen Worten jener, die Verhaftung, Haft oder das Verschwinden eines Familienmitglieds durchlebt haben. Teile der Ausstellung widmen sich auch der internationalen Dimension dieser Zeit, einschließlich der Solidaritätsbewegungen und Menschenrechtskampagnen, die im Ausland entstanden, sowie dem schließlichen Volksentscheid, der Pinochets Herrschaft beendete und den Weg zu einer gewählten Regierung öffnete. Wände mit Fotografien der Verschwundenen und Hingerichteten wirken innerhalb des Museums selbst wie ein Mahnmal und geben dem, was sonst eine abstrakte historische Zahl bliebe, einzelne Gesichter und Namen. Wechselausstellungen vertiefen regelmäßig einzelne Aspekte dieser Geschichte, von den Erfahrungen von Kindern, die von der Diktatur betroffen waren, bis hin zur Arbeit unabhängiger Journalisten und Menschenrechtsanwälte, die Missbräuche dokumentierten, während sie geschahen, oft unter erheblichem persönlichem Risiko.

Das Museum heute besuchen

Das Museum funktioniert als lebendige Institution und nicht als starre historische Schau; es beherbergt Wechselausstellungen, Bildungsprogramme für Schulen, ein Dokumentationszentrum und öffentliche Veranstaltungen, die mit Chiles fortlaufender Auseinandersetzung mit der eigenen Geschichte verbunden sind. Es wird häufig zusammen mit anderen kulturellen Orten Santiagos an einem einzigen Museumstag besucht: Reisende, die hier einen Vormittag verbringen, setzen ihre Tour oft im Wohnhaus des Dichters Pablo Neruda, dem Casa Museo La Chascona, fort oder erkunden die präkolumbianischen Sammlungen des Museo de Arte Precolombino im Stadtzentrum. Der Kontrast zwischen den Institutionen ist aufschlussreich: Während eine über Jahrhunderte gewachsene enzyklopädische Sammlung wie jene des British Museum Kontinente und Epochen umspannt, ist der Fokus dieses Museums eng, jung und tief lokal, konzentriert auf ein einziges nationales Trauma und dessen langes Nachwirken. Gerade diese Enge verleiht ihm seine Wucht, und viele Besucherinnen und Besucher beschreiben die Erfahrung als bewegender als jede einzelne Objektgalerie es sein könnte.

Auf der Karte

Für alle, die einen museumszentrierten Besuch der chilenischen Hauptstadt planen, lässt sich das Museo de la Memoria y los Derechos Humanos leicht mit nahegelegenen Kulturorten kombinieren und lohnt sich, im Voraus zu lokalisieren; es findet sich auf der Karte unter Museo de la Memoria y los Derechos Humanos.